Los Pueblos Originarios en la colección de DVD´s de Canal Encuentro

El DVD número tres de la colección editada por el Canal Encuentro trata sobre distintos aspectos de la cultura de los pueblos originarios. Se ordena en cinco títulos: Mbya Guaraníes I: Nanderu el Creador; Qom Tobas I: Somos el monte; Mapuches I: La fuerza de la tierra; Mapuches II: La fuerza de una cultura; y Mapuches III: La vida en la ciudad. A continuación, una breve reseña de cada uno de ellos.

Mbya Guaraníes I: Nanderu el Creador

En esta primera presentación, Rodolfo Chamarro -líder espiritual de los guaraníes- describe en su lengua autóctona cómo era vivir en sus tierras antes de la llegada del “hombre blanco”. Este líder espiritual expresa y simboliza de distintas maneras el vínculo espiritual, y terrenal constituido entre los Mbya Guaraníes y su creador, Nanderu.

Qon Tobas: Somos del monte

En la primera parte de esta presentación, a partir de un relato oral de Ruperta Pérez - representante de la Comunidades Aborígenes de Santa Fe- se muestra de qué manera este pueblo originario ha tenido que adaptarse a la vida en la ciudad, y toma como ejemplos a los tobas, que habitan las ciudades de Rosario y Resistencia.

En la segunda parte, tanto Miguel Baza -maestro intercultural bilingüe de la provincia del Chaco- como Ana López -maestra bilingüe- cuentan cómo hoy en día se sigue enseñando la lengua toba con la intención de que “su cultura y su idioma sean valorados en las instituciones escolares”.

Por último, se hace referencia a la Masacre de Napalpí, sufrida por los Tobas en el año 1924, a manos del Gobernador de Chaco Fernando Centeno.

Mapuches I: La fuerza de la tierra

La tercera presentación comienza con una exposición de Iris Romero -mensajera de la Confederación Mapuche Neuquina- en la que da cuenta de los orígenes de los pueblos mapuches. Luego relata cómo se ha conformado la identidad de este pueblo, lo cual se ejemplifica mostrando sus costumbres y ceremonias.

Luego, Romero describe el modo en que los mapuches han sufrido la reducción constante y sistemática de sus territorios, desde la Campaña del Desierto en 1879 hasta nuestros días. Un ejemplo de dicha situación es comentada por Luis Domínguez, kona (joven guerrero) del paraje Payla Neuko, cuando hace referencia a la realidad de las comunidades mapuches que habitan las tierras cercanas a Chapelco. Cuenta cómo son ignorados y descuidados por las autoridades provinciales.

Mapuches II: La fuerza de una cultura

El capítulo empieza con Silvia Kvalalew -mensajera de la Confederación Neuquina- quien cuenta lo que significa atravesar el período de Invernada para la comunidad Mapuche de Gelay Ko en las cercanías de Zapala. En los alrededores del Lago Aluminé, la comunidad del Lonko (jefe) Jacinto Kvalew muestra la manera en que se vive durante la invernada, cuáles son las inclemencias climáticas con las que se debe convivir.

Luego Rosalía Barra, habitante de la comunidad Puel, explica el sentimiento de pertenencia que tienen los mapuches por este territorio.

Jacinto Kvalew y Silvia Kvalalew relatan cómo han tenido que luchar para recuperar una porción del territorio en el cual hoy habitan y de qué modo, al mismo tiempo, la mano del winka (hombre blanco) lo ha transformado, lo ha contaminado y comenzado a explotar para su propio beneficio. Lo interesante es observar la resistencia de los mapuches ante estos embates, a partir de la preservación y transmisión de la fuerza viva de su cultura.

Mapuche III: La vida en la ciudad

En esta última presentación Verónica Huilipan -mensajera de la Confederación Mapuche Neuquina- relata cómo su madre se trasladó hacia Neuquén Capital pensando en conseguir una mejor calidad de vida. Al mismo tiempo, en esta historia oral se muestran las dificultades por las que han tenido que transitar los mapuches para integrarse a la vida cotidiana de aquella ciudad. Como en el capítulo II, es importante remarcar la lucha constante de los mapuches por conservar su identidad cultural, a partir de mantener vivas sus costumbres, sus tradiciones y su idioma.

Por último, Cristina Marín- artesana Mapuche- cuenta cómo hoy en día deben adaptarse los habitantes de este pueblo originario para poder vivir una ciudad tan explotada por el turismo, como lo es San Carlos de Bariloche. Un tema recurrente que aparece al final de este capítulo es su lucha por sentirse respetados y reconocidos como lo que son: Mapuches.

El DVD “Pueblos Originarios” se encuentra disponible en todos los Centros de Docentes de la Ciudad.

José Bernal
Centro de Docentes de Montecastro